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▼〔Pierre Auguste Renoir 雷諾瓦〕影片介紹 ▼



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【MUCHA 慕夏】
【Claude Monet 莫內】
【GeorgesSeurat秀拉】

【米勒畫作-田園之美】 
【藝術家《Pino Daeni》浪漫繪畫作品】
【法國畫家 阿道夫‧威廉‧布格羅2-1】
 【法國畫家 阿道夫‧威廉‧布格羅2-2】 
【文生梵谷的畫◇Don McLean唱的Vincent】

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【Claude Monet 莫內】
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【法國畫家 阿道夫‧威廉‧布格羅2-1】
 【法國畫家 阿道夫‧威廉‧布格羅2-2】 
【文生梵谷的畫◇Don McLean唱的Vincent】


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【文生梵谷的畫◇Don McLean唱的Vincent】



                           ◆畫 名:印象.日出
                                          Impression, Soleil levant (Impression Sunrise)
                               作 者:莫內 Monet 
                               年 份:1873 年
                               畫 作:油彩.畫布 Oil on canvas
                               尺 寸:48 x 63 cm
                               藏 處:法國巴黎馬摩坦博物館 Musee Marmottan, Paris


                                         【莫內1864~1897年的藝術海景畫】
◇莫內.克勞德(Claude Monet)西元1840~1926年為法國畫家,是印象派創
    立者之一。印像派一詞的出現即是由其作品「日出.印象」的評語而來的。
◇莫內這幅與蒙娜麗莎齊名的印象.日出,是1873年春天在法國海邊阿弗赫完
    成的,而「印象派」之名的產生,更是取自這幅畫的標題。莫內是描繪一個
    橘紅色般的太陽正緩緩昇起,水面上有三艘小艇,其中一艘僅能模糊的看出
    來,幾條線條表現出波浪的形狀,完全沒有過份的誇張。看到太陽掙扎著想
    要穿過濃霧,我們的想像開始被挑動以歷史的記錄性或繪畫本身的藝術性而
    言,這幅畫都稱得上是無價之寶!
◇莫內終其一生都堅持著印象主義的原則與目標,因而被後人尊稱為「印象主
    義之父」。
◇印象主義畫家題材大都世俗的,平民的,從都市的底層生活到鄉材的田園風
    光。這些畫家在生活上大都很窮困,吃飯往往有一頓沒一頓。他們探索精神
    不被外人所承認。但他們熱愛人民,熱愛生命,熱愛袓園山水風情,從他們
    作品作真摯的反映出對大自然的深厚情感。
◇莫內的世界裡,沒有黑色,他在畫作中使用的是近乎純白色調的技法,一掃
    以往室內畫作中那種暗淡的感覺。他總是努力的把眼睛所看到的瞬間印像再
    現於畫布上,對他而言,光線就是一切的主宰,而他就是光的畫家。
◇莫內常對同一畫作主題在不同的時間中寫生描繪,畫出不同的光景氣氛,顯
    現出光與色的高明度與鮮明感,交織成光與色彩的華麗交響詩。這些海景畫
    在水面和天空的處理上很具特色,流利簡明的畫風作品深受大眾好評。


 


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【《文生梵谷的畫》配上《Don McLean唱的Vincent 》】


梵谷文生
[History] Van Gogh, Vincent (1853-1890)
(a Dutch postimpressionist painter whose works, such as 'The Potato Eaters','
Starry Night' and Irises)
 
60年代唱 " American Pie "出名的Don McLean所唱的 "Vincent"
歌頌文生梵谷藉圖畫發紓情感當時沒人聽現在也許懂了
 
第一次看到有人把畫與歌結合歌詞非常感人餘音繞樑


Music: Vincent (Acoustic) Composed & Performed by Don Mclean


VANGOGH(1853-1890)


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Vincent        Don McLean


Starry, starry night
Paint your palette blue and gray
Look out on a summer's day
With eyes that know the darkness in my soul
Shadows on the hills
Sketch the trees and daffodils
Catch the breeze and the winter chills
In colors on the snowy linen land


Now I understand what you tried to say to me
How you suffered for your sanity
How you tried to set them free
They would not listen, they did not know how
Perhaps, they'll listen now


Starry, starry night
Flaming flowers that brightly blaze
Swirling clouds in violet haze
Reflect in Vincent's eyes of china blue
Colors changing hue
Morning fields of amber grain
Weathered faces lined in pain
Are soothed beneath the artist's loving hand


Now I understand what you tried to say to me
How you suffered for your sanity
And how you tried to set them free
They would not listen, they did not know how
Perhaps, they'll listen now
For they could not love you
And still your love was true
And when no hope was left inside on that starry, starry night
You took your life as lovers often do
But I could have told you, Vincent
This world was never meant for one as beautiful as you


Starry, starry night
Portraits hung in empty hall
Frameless heads on nameless walls
With eyes that watch the world and can't forget
Like the strangers that you've met
The ragged man in ragged clothes
The silver thorn of bloody rose
Lie crushed and broken on the virgin snow


Now I think I know what you tried to say to me
How you suffered for your sanity
Then how you tried to set them free
They would not listen, they're not listening still
Perhaps, they never will...


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Vincent        Don McLean
文 生          唐麥克林


Starry, starry night
繁星點點的夜裡
Paint your palette blue and gray
畫出你調色盤裡的藍與灰
Look out on a summer's day
在夏日裡出外探訪
With eyes that know the darkness in my soul
用你那洞悉我靈魂幽暗處的雙眼
Shadows on the hills
山丘上的陰影
Sketch the trees and daffodils
描繪出樹林與水仙花
Catch the breeze and the winter chills
捕捉微風與冬天的冷冽
In colors on the snowy linen land
用那雪地裡亞麻般的色彩


Now I understand what you tried to say to me
如今我才明白,你想說的是什麼
How you suffered for your sanity
當你清醒時你有多麼痛苦
How you tried to set them free
你努力的想讓它們得到解脫
They would not listen, they did not know how
但人們卻不理會,也不知該怎麼做
Perhaps, they'll listen now
也許,人們將學會傾聽


Starry, starry night
繁星點點的夜裡
Flaming flowers that brightly blaze
火紅的花朵燦爛的燃燒著
Swirling clouds in violet haze
漩渦似的雲飄在紫羅蘭色的霧裡
Reflect in Vincent's eyes of china blue
映照在文生湛藍的眼瞳裡
Colors changing hue
色彩變化萬千
Morning fields of amber grain
清晨的田園裡琥珀色的農作物
Weathered faces lined in pain
佈滿風霜的臉上羅列著痛苦
Are soothed beneath the artist's loving hand
在藝術家憐愛的手下得到撫慰


Now I understand what you tried to say to me
如今我才明白,你想說的是什麼
How you suffered for your sanity
當你清醒時你有多麼痛苦
And how you tried to set them free
你努力的想讓它們得到解脫
They would not listen, they did not know how
但人們卻不理會,也不知該怎麼做
Perhaps, they'll listen now
也許,現在人們將學會傾聽
For they could not love you
因為當初他們無法愛你
And still your love was true
但你的愛依然真切
And when no hope was left inside on that starry, starry nigh
當燦爛的星空裡不存一絲希望
You took your life as lovers often do
你像許多戀人一樣,結束了自己的生命
But I could have told you, Vincent
但願我能告訴你,文生
This world was never meant for one as beautiful as you
這個世界根本配不上一個美麗如你的人


Starry, starry night
繁星點點的夜裡
Portraits hung in empty hall
一幅幅的肖像懸掛在空盪盪的大廳裡
Frameless heads on nameless walls
無鑲框的臉倚靠在不知名的牆上
With eyes that watch the world and can't forget
配上一雙看遍世事且永不遺忘的雙眼
Like the strangers that you've met
就像你曾遇見的陌生人
The ragged man in ragged clothes
那些衣衫襤褸的人們
The silver thorn of bloody rose
也像血紅的玫瑰上銀色的刺
Lie crushed and broken on the virgin snow
斷裂並靜臥在初下的雪上


Now I think I know what you tried to say to me
我想我已明白,你想說的是什麼
How you suffered for your sanity
當你清醒時你有多麼痛苦
Then how you tried to set them free
你努力的想讓它們得到解脫
They would not listen, they're not listening still
但人們卻不理會,現在依然如此
Perhaps, they never will...
也許,他們永遠不會……


【《梵谷的生平》】
        文生‧梵谷 (1853-1890),是繼林布蘭特 (Rembrandt,1606-1669) 後被認為是荷蘭最偉
大的畫家。他和高更、塞尚並稱為後印象派。他們吸收了印象派的精髓,卻反對印象派純
客觀理性的畫法,提倡事物的實質和象徵意念,是現代藝術最重要的先驅。文生27歲時才
開始繪畫,係短短十年間繪畫了八佰多幅油畫及同等數目的素描,卻幾乎從未能覓得買家
,只能長期依賴弟弟德奧 (Theo) 在經濟上和精神上的支持。他的一生,就正如他的印象派
同道畢沙蕾所說:「這人將來一是瘋了,一就是成為我們當中最
出色的。」
     文生‧梵谷生於荷蘭一個牧師的家庭,為家中長子。他的爺爺和姨丈都是德高望重的
牧師,又有兩個經營跨國畫廊生意的叔伯,令文生自小對宗教和藝術,有特殊的興趣。
1873年,文生在倫敦其伯父經營的畫廊中工作,並熱烈追求房東的女兒。後來,因為失戀
,文生嘗透了愛情的苦楚,他辭去畫廊的工作,心投身傳道,以安撫人類痛苦的心靈。
1876年,文生在學校任義務教師,幫助低下層的小孩學習。1878年,文生到比利時Borinage
礦區任傳道員的工作。礦區人民生活的困苦,大大震撼了文生;礦區的小孩八歲就要到礦
洞幫手搬運,十三歲就得挖掘煤礦,三十歲左右就會患上肺病,一般活不過四十歲。他們
辛勞了一生,也不能換取溫飽。為了和礦民打成一片,文生用煤炭塗黑自己的臉頰,在煤
渣堆中撿拾煤屑,送給區內的老弱。又把自己所有的金錢、食物、衣服分派清光,也無法
幫助到這麼多的貧民。他甚至為了改善礦區人民的生活,不惜親自到煤礦公司,為工人爭
取合理的工資,及較安全的工作環境,結果不但徒勞無功,且引起教會的不滿。就在這年
冬天,礦洞發生坍塌的悲劇,傷亡慘重,上帝的神跡並沒有出現,令文生對宗教開始失望
。1879年,教會撤除了文生的職務。被撤職後的文生仍然留在礦區,開始對繪畫發生興趣
,並認定此為其人生的意義,亦得到弟弟德奧經濟上的支持。
     1881年,文生回到荷蘭鄉間,過著刻苦的生活,以農民、工人為對象,繪畫了大量的
素描。1885年,文生到安特惠普的表姐家中,跟隨表姐夫 Mauve學繪畫。由於文生的固執
,對繪畫知識的渴求,頗令其表姐夫煩躁,最後弄至不歡而散。1886年,文生跟隨弟弟,
去到藝術之都巴黎,認識了高更、塞尚、秀拉及羅特列克等同道中人,並深受印象派及日
本板畫的影響,開始形成了日後強烈的個人風格。
     1888年,文生受塞尚的影響,到法國南部的普羅旺斯省,尋找創作的靈感。他在亞耳
定居,並在此繪畫了二佰多幅油畫,當中卻只能買出一幅(註:紅葡萄園),得到一則畫
評。在貧困的生活中,赤熱的陽光下,不竭的創作令文生變得神經衰弱。為了加強自己的
信念,文生喜孜孜地邀請高更到亞耳共同居住,並大肆粉飾了他的黃屋。但高更的狂妄自
大,梵谷的執拗,令二人爭吵不斷。在一場劇烈爭執後,高更大怒而去,文生無法阻止,
亦無法抑制自己的激動,竟割下自己的左耳。從此他不但失去高更這個好朋友,還給所有
人笑作瘋子。1889年,文生入住 St.Remy 的精神療養院。1890年5月,文生搬到 Auvers-sur
-Oise,靠近弟弟居住,並在短短兩個月內,繪畫了七十多幅油畫。狂熱而不可抑制的創作
激情,有如烈火焚燒著他的內心,使他心力交瘁,精神瀕臨崩潰。1890年7月27日早上,文
生‧梵谷在麥田中吞槍自殺,延至7月29日傷重不治,享年37歲。   
     梵谷不描繪任何事物,他就是他畫中的主題和目的。而這個世界給他的感覺太過強烈
,他只得消失。




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【文生梵谷的畫◇Don McLean唱的Vincent】

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      【《印象派世界名畫◇現代真實版的風景》⊙《秀拉油畫作品介紹》】
◇秀拉(Georges Seurat)1884~1886年所繪製的『大傑特島的星期日下午』
    這幅畫是新印象派的一個範本。秀拉為了製作這一幅巨作,花了兩年的時間
    ,四百多幅的素描稿和顏色效果圖,為的是讓顏色更準確。在畫面上一共有
    四十個人物,每一個人物都是畫家經過很仔細的構圖而成。它們好像彼此沒
    有關係地擺在一起,但畫面上卻充滿著一種寧靜的秩序美。
◇秀拉的這幅作品是描寫一個陽光普照的星期日下午,人們在公園遊玩的情景
    。公園內是一大片種滿樹木的草地,左面有一個湖,可以看見遠處的沙灘。
    有些遊人坐著或站著休息乘涼,有些和家人愛侶散步,有些則在湖中划船或
    垂釣。
◇關於這幅畫,讚美者稱秀拉是「新藝術的救世主」有人認為是對於當時徒大
    傑特島是勞動階級的休閒場所,位在塞納河畔,多數民眾為了星期天的散步
    ,會費心打扮。但對上流階層而言,星期天反而都在休息。秀拉設計了約有
    四十個人在島上踱步,有些是可以辨認的出特殊類型,例如前景左方抽煙斗
    的男人,是個划手;他身後戴紳士帽的男人,正是專門在時髦地區出現的典
    型巴黎人:在這個花花公子的後面,是個頭戴圓帽、飾帶飄垂的護士,正在
    照料一位撐傘的年長女士,紅色的帽帶還曾被誤認為是消防栓;而這個護士
    可能是吸引士兵們注意的對象;在右邊,一位手挾雪茄煙的男士帶著紮腰墊
    的女士與一隻猴子,那位女士是個妓女,因為當時巴黎的妓女流行飼養猴子
    ,而她們也常在星期天帶著男伴到各風景區度假。在她附近有隻頸上繫蝴蝶
    節的哈巴狗,也有特殊涵意,在傳統上是代表妓女寵愛的小狗;有一位女孩
    手上握著一束花;一位驕傲的父親看顧他的小孩。星期天通常應該是家庭的
    聚會日,但秀拉筆下的人物大部分都是孤獨的,除了遠處中央有一個完整的
    家庭外,整個畫面的這些人都在享受閒逸,忽視彼此的存在,整張作品充滿
    靜謐的感覺。

◎秀拉 Georges Seurat(1859~1991年)
◇秀拉,法國巴黎人。秀拉在十八歲的時候進巴黎美術學院習畫,受到德拉克
    洛瓦和印象派畫家的影響,對色彩理論非常有興趣。他尤其對謝弗勒所著的
   《 色彩理論》一書有透徹的研究,幾乎成為他的創作字典。凡是印象派畫家
    所提倡的想像與實踐的自由,及自發性的創造力之理論等,秀拉都竭力地推
    崇其嚴謹性。
◇印象派以靈活的筆觸、鮮豔的色彩為風景畫展開了一頁新的視野。莫內、雷
    諾瓦、西斯萊,以及畢沙羅等畫家所代表的印象派捕捉的是稍縱即逝的流動
    光線,用的是分析式的筆觸靈活地跳躍在畫面上;在新印象派的眼中,光線
    與色彩也可以經過理性分析,以細密的色點均勻地佈置在畫面上,為風景帶
    來一種理性而純粹的品味。印象派在1874年至1886年八次聯展之後,開始進
    入到 一個新的階段─新印象主義 (Néo-Impressionnisme)。新印象主義則是
    評論家針對秀拉的「大傑特島星期日的下午」這一張畫所提出的一個名稱。
◇秀拉創作了一套色彩的系統,把純粹的原色以點並排,在視覺上構成混色的
    效果,發展出「視覺繪畫」和「點描法」兩種特殊繪畫技巧。
◇秀拉喜愛漫步於法國北部的海港,因此描繪了很多海港的風景畫。他坦率、
    謹慎同時又好強的個性十分清晰地流露在他的作品上。秀拉的作品,那種特
    殊的朦朧之美以及細膩的色彩變化,讓人讚嘆不已。為了避免一切輪廓線,
    因而把每一個形式打散為多種顏色的細點,有如鑲嵌壁畫一般。
◇秀拉1884年開始以油畫參展沙龍,卻遭落選。此後他便參加由年輕畫家所組
    成的,無審查制度的「獨立沙龍展」,而不再參加官辦的沙龍。1886年秀拉
    完成了這一件被藝評家讚美為「新印象主義」的里程碑,雖然在當時受到嚴
    格的批評,卻透露出秀拉融匯印象派技巧與他個人屬於古典品味的氣質。此
    後,秀拉受到席涅克的影響,持續地提出作品參展獨立沙龍,提出一件又一
    件的以科學角度-「分光派」(divisionisme) 的「點描法」(pointilisme)
    揉合了色彩分析所繪製的精緻作品。    
                              


◎《秀拉油畫作品介紹》
◆畫 名:大傑克島的星期天下午
    A Sunday on La Grande Jatte
   作 者:秀拉 Seurat
   年 份:1884 年
   畫 作:畫布上油彩 Oil on Canvas
   尺 寸:207.6 x 308 cm
   藏 處:美國伊利諾州芝加哥藝術機構 The Art Institute of Chicago



◆畫 名:阿尼埃爾浴場
    Bathers at Asnieres
   作 者:秀拉 Seurat
   年 份:1884 年
   畫 作:畫布上油彩 Oil on Canvas
   尺 寸:201 x 300 cm
   藏 處:英國倫敦國家畫廊 National Gallery, London





◆畫 名:歌舞聲喧
    Chahut
   作 者:秀拉 Seurat
   年 份:1890 年
   畫 作:畫布上油彩 Oil on Canvas
   尺 寸:140 x 170.4 cm
   藏 處:荷蘭國立渥特羅庫勒穆勒美術館 Kroller Muller Museum, Otterlo


◆畫 名:格拉維林水道.夕暮
    The Channel at Gravelines, Evening
   作 者:秀拉 Seurat
   年 份:1890 年
   畫 作:畫布上油彩 Oil on Canvas
   尺 寸:65.4 x 82 cm
   藏 處:美國紐約現代美術館 Museum of Modern Art, New York



◆畫 名:馬戲
    The Circus
   作 者:秀拉 Seurat
   年 份:1890-91 年
   畫 作:畫布上油彩 Oil on Canvas
   尺 寸:152 x 185.5 cm
   藏 處:法國巴黎奧塞美術館 Musee d`Orsay, Paris


◆畫 名:模特兒
    The Models
   作 者:秀拉 Seurat
   年 份:1888 年
   畫 作:畫布上油彩 Oil on Canvas
   尺 寸:200 x 250 cm
   藏 處:美國賓州巴尼斯基金會 Barnes Foundation, Merion, PA





◆畫 名:雜耍秀
    Circus Sideshow
   作 者:秀拉 Seurat
   年 份:1887-88 年
   畫 作:畫布上油彩 Oil on Canvas
   尺 寸:99.7 x 149.9 cm
   藏 處:美國紐約大都會美術館 Metropolitan Museum of Art, New York



◆畫 名:庫伯瓦橋
    The Bridge at Courbevoie
   作 者:秀拉 Seurat
   年 份:1886 年
   畫 作:畫布上油彩 Oil on Canvas
   尺 寸:45.7 x 54.6 cm
   藏 處:英國倫敦可陶德學院畫廊 Courtauld Institute Galleries, London




◆畫 名:貝桑港的前港入口
    Port-en-Bessin: Entrance to the Harbor
   作 者:秀拉 Seurat
   年 份:1888 年
   畫 作:畫布上油彩 Oil on Canvas
   尺 寸:54.9 x 65.1 cm
   藏 處:美國紐約現代美術館 Museum of Modern Art, New York


◆畫 名:坐在畫架前的女人
    Woman Seated by an Easel
   作 者:秀拉 Seurat
   年 份:1884-88 年
   畫 作:炭畫素描 Black chalk on paper
   尺 寸:30.5 x 23.3 cm
   藏 處:美國麻州劍橋哈佛大學費哥美術館
                Fogg Art Museum, Harvard University Art Museums, Cambridge





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◎法國畫家阿道夫‧威廉‧布格Bouguereau,Adolphe William(1825~1905) 
 是十九世紀上半葉法國學院派繪畫的最重要人物。以神話和寓言題材的繪畫
吸引大批追隨者。
    布格羅繪製了大批鄉村田園情調的作品。農婦、鄉下小孩、流浪者、吉普賽
女郎、牧羊女等等都成為他作品下單純、善良、美麗的形象,其身上穿著的襯
衫、格子圖案的義大利地方服飾、絕不重覆的服飾配搭,在畫家魔術般的彩繪
下都成了一幅幅賞心悅目且色彩瑰麗的詩歌般的品。
    大眾對他那種對於唯美的詮釋感到不可思議且喜愛萬分,可說是繼安格爾以
後的另一個把古典美發揮得淋漓盡致的巨匠,甚至認為他可以媲美意大利文藝
復興三傑之一的拉斐爾  (Raphael) ,同樣以溫柔婉約的畫風取勝,擅刻畫典雅
氣質的女性形象。




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【MUCHA 慕夏】
【Claude Monet 莫內】
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【米勒畫作-田園之美】 
【Pierre Auguste Renoir 雷諾瓦】
【藝術家《Pino Daeni》浪漫繪畫作品】
【法國畫家 阿道夫‧威廉‧布格羅2-1】 
【文生梵谷的畫◇Don McLean唱的Vincent】


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◎法國畫家阿道夫‧威廉‧布格Bouguereau,Adolphe William(1825~1905) 
 是十九世紀上半葉法國學院派繪畫的最重要人物。以神話和寓言題材的繪畫
吸引大批追隨者。
    布格羅繪製了大批鄉村田園情調的作品。農婦、鄉下小孩、流浪者、吉普賽
女郎、牧羊女等等都成為他作品下單純、善良、美麗的形象,其身上穿著的襯
衫、格子圖案的義大利地方服飾、絕不重覆的服飾配搭,在畫家魔術般的彩繪
下都成了一幅幅賞心悅目且色彩瑰麗的詩歌般的品。
    大眾對他那種對於唯美的詮釋感到不可思議且喜愛萬分,可說是繼安格爾以
後的另一個把古典美發揮得淋漓盡致的巨匠,甚至認為他可以媲美意大利文藝
復興三傑之一的拉斐爾  (Raphael) ,同樣以溫柔婉約的畫風取勝,擅刻畫典雅
氣質的女性形象。




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【Pierre Auguste Renoir 雷諾瓦】
【藝術家《Pino Daeni》浪漫繪畫作品】

 【法國畫家 阿道夫‧威廉‧布格羅2-2】 
【文生梵谷的畫◇Don McLean唱的Vincent】


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【《米勒畫作-田園之美》】
尚‧法蘭斯瓦‧米勒(Jean-Franois Millet,1814年10月4日-1875年1月20日)
法國巴比松派畫家,以鄉村風俗畫中感人的人性在法國畫壇聞名。

《驚艷米勒─田園之美畫展》
展覽日期:2008年5月31日~2008年9月5日
展覽地點:國立歷史博物館◇一樓101、102、103展廳
                    台北市中正區南海路49號    TEL:02-2361-0270
開放時間:每週一09:00~18:00;每週二至週日09:00~22:00
展覽介紹:
尚.法蘭斯瓦.米勒是19世紀法國寫實主義的田園畫大師,以農民生活的繪畫
創作聞名世界。「驚艷米勒—田園之美畫展」是法國奧塞美術館首次以典藏的
米勒畫作為主軸所策劃的海外特展,65幅的展品包括米勒的16幅真跡創作,其
中《拾穗》與《晚禱》更是首度同時亮相臺灣的藝術重寶!米勒的畫作之外,
亦展出與米勒同時代的風景畫大師胡梭、柯洛,以及受米勒影響的後輩畫家艾
杜安、布荷東等人的畫作。而為了讓觀眾能更深切感受當時法國的農村生活,
奧塞美術館特別挑選展出19世紀中晚期,紀錄法國農村生活的21幅原版攝影,
真實呈現米勒所詮釋的法國農村生活。 本次展覽藉由米勒的畫作,逐步呈現他
三十年畫家生涯的各時期作品,勾勒出他成為藝術史上一代大師的心路歷程。
農民純樸、堅韌的性格,透過米勒人性化的詮釋,昇華為平凡的高貴與莊重。
同時展出的巴比松畫派友人與後輩畫家的畫作,一方面反應著當時米勒周圍藝
術創作的氛圍,一方面也顯示著自米勒以降,藝術家對現代化導致農村沒落的
焦慮,使得農民生活為主題的藝術創作,從米勒對農民草根性的掌握,逐漸轉
化為美化農民生活的潮流。透過展出的畫作與攝影作品,法國十九世紀藝文發
展的歷史段落,漸次呈現於觀眾眼前。


米勒    Millet
拾穗﹝The Gleaners﹞
1857 年
油彩‧畫布,80 x110公分
奧塞美術館,巴黎,法國


《拾穗》是米勒十年觀察與研究的成果。呈現三個農村婦女,在收割之後的麥田裡撿拾遺落的麥
穗。較年輕的兩位彎著腰朝向麥稈七零八落的灰土地,雙眼緊盯地面,忙著撿拾落穗並隨手扔進
兜在腰際的圍裙裡。最年長的婦女微微俯身,手中拿著一把細枝。背景可見遠方的田裡仍在繼續
收割,成綑成堆的麥綑、麥垛,一輛大板車和成群的農場工人構成一幅明亮歡愉的熱鬧景象,與
三個拾穗女的淒涼形成強烈的對比。在畫面右側,騎馬的管理員正在監督收成的進度。更遠處可
以看到村莊的屋宇。米勒的用意並不在於說故事。


        進步主義的藝評家卡士坦尼亞里(Castagnary)寫道:「這是一幅很美、很簡單的藝術品。
作者無意做任何宣示。儘管畫面所繪的確尖銳,但卻超乎於擁護任何立場的激情,以不造假也不
誇張的方式再現大自然真實、偉大的篇章,殊堪與荷馬、魏吉爾的史詩相媲美。」將米勒與希臘
、羅馬時代的大詩人相提並論,並不為過。許多人都在這三個拾穗女的身上看到了雅典巴特農神
殿雕像的影子。吃苦耐勞的生活賦予她們雕像般沉重的身軀,長年的操勞使肢體越來越沉重,習
慣於彎腰工作之後,腰桿就難以伸直了。


       亞布(Edmond About)形容她們「足履木鞋,追隨著米開朗基羅和勒敘厄(Le Sueur)的腳步。」
三個婦女分別裹著藍、紅、黃三種美麗原色的頭巾,相貌特徵幾乎全被遮蓋了。她們是沒有面孔
的無名氏,她們只是拾穗者。米勒將這幅畫取名為「Des Glaneuses」,用不定冠詞「Des」來表示
畫中人物並不特指某些拾穗者,意味著畫中情景具有「放諸四海皆準」的代表性。


        這樣的畫面難免會喚起人們對農村社會問題的關心,尤其在布利(Brie)地區盛產小麥的大
農場,經常可以看到在地主、工人的身邊,苟活著被社會體系排除在外的人(例如這些三餐不繼
的拾穗女)。保守主義者批評他畫的是「衣不蔽體的稻草人」,顯示布爾喬亞階級對於法國大革
命的恐懼,深怕窮人再度揭竿而起。而非對米勒的純畫家立場的恐懼。無論如何,《拾穗》在
1857年的沙龍首次展出即備受矚目,受歡迎的程度與日俱增,與《晚禱》不分軒輊。


米勒  Millet
晚禱﹝The Angelus﹞
1857 ~ 1859 年
油彩‧畫布,55.5 x 66 公分
奧塞美術館,巴黎,法國


《晚禱》是西方藝術史上數一數二的名畫,自首展以來不斷受到臨摹、翻版,在字典、名信片、
餅乾盒等各式各樣的物品上都印有它的複製品。迄今仍有許多藝術、廣告、電影創作者將這幅畫
「改頭換面」加以重新詮釋,足見其盛名於一斑。如此大的名氣大概只有達文西的《蒙娜麗莎》
和米羅的《維納斯》能與它相提並論,但它究竟為什麼受歡迎呢?


《晚禱》的畫面非常簡單:在巴比松附近夏伊(Chailly)平原的田野中,在黃昏時布滿晚霞的天
空下,一男一女兩個農民正以虔敬的姿態低頭禱告。男人把帽子脫下拿在手上。米勒所用的模特
兒是真正的農民,一個是後來被戲稱為「晚禱娘」的農場女工莫什納爾(Adèle Moschner),另一個
是專門在農場打短工的當地人米尼歐(Mignot)。他們身上穿著樸素的日常衣服,厚重耐磨的舊
衣已經褪色,腳上穿著法國農民的傳統木鞋。


        為了祈禱,他們放下工具暫停工作,在他們腳邊豎著掘馬鈴薯用的大叉,擱著裝滿馬鈴薯的
籃子,停著載滿一袋袋馬鈴薯的小推車。米勒在1855年已經畫過在這片田裡工作的農民,這幅稱
為《馬鈴薯收成》的畫現藏於巴爾地摩的華爾特斯藝廊。根據其兄弟的說法,米勒本來要把《晚
禱》取名為《馬鈴薯欠收》,以表達農民眼見辛勤耕耘換來微薄收穫的心酸。僅此而已。然而目
睹這幅畫的人都能感受到它強烈的宗教氣氛,農業社會背景反倒在其次,所以米勒才決定在背景
加畫一個(微小如蟻的)教堂鐘樓(夏伊教堂),並正式命名為《晚禱》。


        這可能只是關於這幅畫的眾多傳說其中之一,或許是為了減輕米勒被視為宗教畫家的包袱而
已。米勒本人曾明白表示,這幅畫的出發點是其童年記憶。晚禱是獻給聖母瑪莉亞的宗教儀式,
每天傍晚教堂會敲晚禱鐘,三聲短響後接著一連串鐘響,通知信徒們誦唸晚禱經文。


       米勒在1865年解釋道:「我在畫《晚禱》的時候,想到小時候我們一家在田裡耕作,祖母每
次聽到晚禱的鐘聲,一定會叫我們停下工作,脫下帽子,虔誠地為亡魂誦唸晚禱經文。」最令他
得意的莫過於好友宋思爾(Sensier)看到這幅畫的第一個反應,宋思爾脫口而出說:「天啊,這
的的確確就是晚禱!我聽得到教堂的鐘聲!」


                                                                 

米勒拾穗-蔣勳教授導覽              


驚豔米勒-晚禱


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